如烟不是当地人，也没有听说过“相二哥”是什么意思，瞫梦龙笑道：“当地把最节俭，一毛不舍的人，称为相二”。

如烟不好意思笑了笑。

瞫梦龙道：“我是说个笑。节俭是美德，牟兄是怕浪费了好料。上次他受重伤，就是因为楚国人占了一处打造兵器的炉膛库房，那里面有许多好料，他率人半夜偷袭楚人，将大部分好料抢了回来，自己却受伤不轻。”

牟忠笑道：“我是穷家小户，不比得虎安宫富可敌国，公子拔一根寒毛，都比我腰粗，更不用说龙须了，我自然要精打细算。若不是上次受伤，我早陪父亲下天坑了。”

边说话，牟忠请瞫梦龙一行到会客室。

进了会客室，瞫梦龙让牟忠作简单的安排，食宿将就便是；明日进山，除了送必要的祭祀物品的人，杂人不用，并不要对外说自己到了牟氏寨。

牟忠一一照办。

当天晚上，瞫梦龙、木莽子、牟忠屈膝交谈到半夜，不消说是以战事，尤其是虎安山即将面临的战事为主要内容。

三人的交流，涉及到诸多方面，其中牟忠提出了一个建议：从蚺氏、共氏、郁水巴氏三大部族的前车之鉴，虎安宫应当作最坏之打算，若战不利，公子瞫梦龙应率有助于收复失土的人员，撤进桐乡山，或者撤到枳都，留得青山在，不怕无柴烧。

瞫梦龙对此未置可否，木莽子认为瞫梦龙很难做出这样的决定，没有做出评论。

太阳又回到了东边，瞫梦龙一行，在牟忠陪同下，上白虎头山朝拜白虎神巴务相，求神灵保佑。过程不说。

后来，到了打柴的人也可随时进入白虎头山的时候，人们翻遍整座山，也未能寻到那只白虎头石，有传被后来坍塌的山体掩埋了。

还有一种聪明人的说法，当年瞫武子与牟氏首领牟臼表演的是一出双璜，一个得拜白虎神的权利，一个得免大量赋贡，不准任何外人见到白虎头石本身就是一个悬念，包括他们的嫡系子孙都一直被蒙在鼓里。大戏落了幕，道具自然该收藏起来。白虎头山也恢复了它的本名“马头山”。——此是后话。

瞫梦龙一行拜完白虎神，当天中午就离开了牟氏寨，乘坐牟忠安排的独木舟，顺着大溪河，在河口进入乌江。

途中，他们经过大溪河的一条峡谷。

只见两岸石崖高峻巍峨，连绵起伏，植被丰厚，草木繁荫，青松翠竹，飞禽走兽鸣声不断。要是春来，这里鸟语花香。

他们还发现，岸边有一个洞子，听舟夫说名为大纤洞，里面有暗河、瀑布、石钟乳，支洞繁多。

瞫梦语十分喜欢这峡谷风境，道：“这条峡谷如此之美，要是在虎安山上就好了。”她巴不得所有美境都长在虎安山上。

人们称这条峡谷为“花园峡”。后人称这里为“鸭江小山峡”。

在这个峡谷，有一个巴人的千古之迷，顺便转录当地张忠群老师的一篇博文，内容如下：

在北岸悬崖下面，有几百平方米的大坝，大坝平整光滑。悬崖上有人工打造的石孔，更有那炊烟厚厚遗痕，可以看出有人长期居住过。特别是平坝的山崖两米高处，不知是何人用红铅写下一首藏宝诗，共有七句：

“一春【两个春】【三个春】百花开，贰鸟【两个鸟】【三个鸟】？外来，三人【两人】【三人】言公到，肆客【两客】【三客】尚酒来，五个陆马【两马】【三马】载，陆扇龙门门开。此字其义？”

传说此是战国时期的一个春天，为了躲避战乱，巴国涪陵太守派人用五匹毛驴驮了金银财宝埋藏在这里，留下这首诗。清朝雍正年间，一个姓窦的人不知从那里得来这首诗，来到这里寻找了三年，结果无功而返，临走时留下这首诗在石壁上。

有兴趣的朋友，破解之后，到花园峡寻宝发财。

闲话少说，书归正传。

瞫梦龙一行回到虎安山时，已下过第一场大雪。到了虎安宫大门，已有侍女如意等人冒雪来接。

对虎安山上的女儿们来说，这雪并不是见过的最厚的，但共桃花还是第一次见识这么厚的雪，这么美丽的雪景。

瞫梦龙说有事要办，在兰回陪同下先回了虎安宫。

其他几个人，则在雪地上玩耍，打雪仗，堆雪人。

木莽子看着雪境中的美人们，心中想：这样绝妙的景色，明年还会有吗？

战争，对巴人来说，既是一个麻木了的话题，又是一个敏感的话题，木莽子知道一说出口，就会扫了所有人的兴致，即时行乐，有何不好，加入了他们的游戏。