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第三十一章 大禁地

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“苍色狼就是苍狼,和白色的鹿,这刚好能对应木狼逐鹿……”韩煜说到一半还是摇了摇头。“为什么是木狼?”

南宫怡对韩煜摆手,说木狼逐鹿不应该这样理解,从字面上看是狼群追逐鹿,可是在蒙古狼和鹿是民族图腾,就如同我们华夏对龙的崇拜一样。

蒙古男人是苍狼的化身,女人是白鹿的化身,在那蛮荒的北方草原,蒙古人如同狼一样集合成群,无论捕食或对付进犯之敌,都协同搏斗,凶猛而富有灵性,而生养这群狼的就是白鹿,两者是相互依存的关系,而并非是追逐猎杀的关系。

“那要这样说的话,丘处机留下的这句话从字面上理解不出来是什么意思。”云杜若焦虑的说。

韩煜用指头在水杯中沾了一滴水,在桌上写下木狼两个字,刚写到一半指头悬停在桌上,然后很震惊的看着自己刚才写的字,突然一把抹去,重新沾了点水在桌上写了一个十字。

我们都围了过去,韩煜久久的看着那个十字,云杜若忽然很兴奋的学着韩煜的样子指头沾水在旁边写了一个八字。

“对!这才是木狼的意思!”韩煜兴高采烈的看着我和南宫怡说。“木字分开就是十八,狼指的就是苍狼,而苍狼在蒙古是预示男人,合在一起就是……”

“十八个蒙古男人!”云杜若已经和韩煜想到一起去。

十八苍狼!十八个蒙古男人!

我想到了谢同和之前已经被杀的其他四人,他们的祖先都是蒙古人,而扶桑人一直是用十八层地狱的刑法在杀人,就是说要杀的一共有十八个人……难道扶桑人要杀的就是这十八个蒙古人!

南宫怡想了半天也慢慢点头,木狼的意思韩煜应该说的是对的,剩下的就是逐鹿。

“鹿在蒙古中指的是女人,难道逐鹿是暗示和女人有关的事?”南宫怡绞尽脑汁的喃喃自语。

“换一个思路,丘处机并不是蒙古人,他在这话中用到逐鹿或许是其他意思。”云杜若说。

“逐鹿这两字最先出自史记.淮阴侯列传,秦失其鹿,天下共逐之。”萧连山最喜欢的就是和秦代有关的所有事,所以这话我曾听他提过。

“逐鹿常比喻帝位、政权,是指群雄并起,争夺天下的意思。”南宫怡在旁边补充。

“那就又有问题了,和前面的意思联系在一起,难道是说这十八个蒙古男人要争夺天下?”韩煜疑惑的看着我们。

这样看起来我们的理解的确是错的,南宫怡在房间来回走了很久若有所思的说,谢同和其他被杀的四人明明是蒙古入,先祖却迁移离开蒙古,丘处机留下的话中指出一共有十八个蒙古人,想必其中就有谢同他们的先祖。

“等会,逐鹿一般很少单用,都是用于逐鹿中原。”云杜若忽然抬头看着我们说。“而中原本来指黄河中下游一带,是华夏民族的发祥地,而来泛指整个华夏。”

“我懂了。”南宫怡眼睛一亮兴奋的说。“逐鹿在这里的意思不是争夺天下,指的就是天下,而天下其实就是就是华夏的意思,前面的话连在一起其实是说,十八个蒙古男人来到华夏。”

我点了点头,南宫怡说的没错,这刚好和谢同等人的先祖迁移离开蒙古不谋而合,想必这十八个人带着成吉思汗陵秘密离开了蒙古,至于原因和目的我们暂时还不清楚。

南宫怡说一切都和成吉思汗陵有关,这十八个蒙古人突然离开蒙古分散到华夏各地一定隐藏着什么秘密,虽然到目前为止没有人真正探知到过那座堪称旷世宝藏的帝陵,但在一些历史文献和考古研究中多少有些发现。

南宫怡带我们去见研究成吉思汗历史的权威学者,希望能了解到更多的线索,接待我们的是一位叫巴图的老教授,他是蒙古人毕生都在研究成吉思汗。

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